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O desmonte das convenções romanescas em
A ficção que se
desenvolve na década de 90 é marcada por uma Enquadrado nessas características está O Equilibrista do Arame Farpado, de Flávio Moreira da Costa, publicado em 1996. Vencedora de dois prêmios em 1997 (Prêmio Jabuti e Prêmio Biblioteca Nacional), essa obra caracteriza-se pelo desmonte das convenções romanescas e também por sua narrativa não seguir uma seqüência lógica. A história inicia-se sendo contada por Kid Skizofrenik, relatando dois crimes bárbaros presenciados por ele. Estes dois casos mencionados não tem nenhuma ligação com o enredo que será desenvolvido posteriormente. É o próprio narrador quem nos fornece essa informação: “(...) vá se acostumando, provável leitor: conosco ninguém podemos e quase nada tem a ver com a história (...) ( OEAF, p.18)”[1]. Em seguida, o narrador expõe um outro relato: o encontro de “sete autores” discutindo o conteúdo de O Equilibrista do Arame Farpado, bem como seu título e o sumário. Quando, finalmente, acreditamos que se inicia a história romanesca propriamente dita, acontece o inesperado: Brás Cubas, personagem criado por Machado de Assis, aparece na obra. A personagem “baixa” na história depois de os “autores/narradores/personagens” do livro se concentrarem em um rito sobrenatural, recorrendo às forças do além para que os ajudem a concluir o livro. Após esse episódio, o narrador tenta prosseguir a narrativa, no entanto, ela é interrompida mais uma vez. Isso se deve porque ele perde o fio da meada e busca a ajuda de um investigador particular. Percebemos, através do relato acima, que a narrativa rompe com todos os padrões romanescos estabelecidos até então. Há grandes quebras na seqüência linear: começo, meio e fim. Verificamos com clareza a presença da fragmentação, ou seja, do corte no decorrer da narrativa. Observamos que o sentido da história não se encontra no todo e sim nas partes, pois não temos uma história única, temos várias histórias sobrepostas. A falta de sentido é uma constante na obra; primeiro, porque o enredo traz uma história escrita por “sete autores” e os mesmos não conseguem iniciar a narrativa; segundo, pelo súbito aparecimento de Brás Cubas, personagem de Machado de Assis; terceiro, porque os autores/narradores/personagens perdem o fio da meada, tendo que pedir ajuda a um investigador particular, Philip Marlowe, para dar continuidade à fabulação:
- Bem – disse o autor -, acontece que eu perdi o fio da
meada. Há, ainda, em O equilibrista do arame farpado, um traço que caracteriza a literatura contemporânea: a metaficção. Ela está presente em obras que refletem conscientemente sobre sua própria condição de ficção, acentuando a figura do autor e o ato de escrever. Em O equilibrista do arame farpado, o narrador faz interrupções constantes para refletir sobre a elaboração dessa obra: “(...) este é o livro que está sendo feito, ao ritmo dos passos bêbados do autor-narrador-personagem de cabeça de filósofo e alma de sambista, ao som do mar profundo cadenciando na praia e na vida tudo aquilo que sobra e tudo aquilo que falta: este é o livro do que nos falta” (OEAF, p.111). Destacamos também o fato de o narrador insuflar a imaginação do leitor, deixando que o mesmo elabore o capítulo da maneira que lhe convier (sirvam de exemplo os capítulos “Fragmentos de uma Cena Familiar” e “Três pontinhos, ou o Menor Capítulo da Literatura Mundial”). Outro aspecto a ser ressaltado é o fato de o leitor, algumas vezes, ser convidado a fazer parte da construção da narrativa, tornando-se, desta forma, co-autor do livro: “Se alguém tiver uma idéia de como poderia ser o enredo, favor escrever ou telefonar. Seremos eternamente gratos (OEAF, p.24)”. Esse recurso reforça a nítida dificuldade do narrador em prosseguir com a fabulação. Atualmente, uma das discussões que está sempre em pauta é a crise de identidade do sujeito. Outrora, o homem tinha uma identidade bem definida e localizada no mundo social e cultural. Hoje, em conseqüência das profundas mudanças econômicas, sociais e culturais que acontecem em nossa sociedade, encontramos um sujeito em crise. Inserido nesse contexto, encontra-se o personagem principal de O Equilibrista do Arame Farpado, de nome Francisco, mas também conhecido por Chiquinho, Seu-cara-de-todos-os-bichos e, por fim, Capitão Poeira[2]. Diferentemente do romance convencional, cujo personagem principal é caracterizado como herói, Chiquinho assume características de um anti-herói.. Conforme Bakhtin (1997, p.170), “A aspiração de glória organiza a vida do herói (...). Aspirar à glória é ter consciência de pertencer à história da humanidade cultural (grifo do autor)”. No caso de Capitão Poeira, não detectamos essa aspiração pela glória. As aventuras realizadas por ele e que conseqüentemente o levam à fama em Pedra Ramada, sua cidade natal, nem sempre são premeditadas, ao contrário, muitas acontecem por acaso. Aliás, o acaso exerce grande papel na vida de Capitão Poeira, pois é ele o responsável pelo envolvimento do nosso herói nas lutas contra a ditadura militar e pelo seu encontro com Geny (sua mãe) no final da narrativa. Capitão Poeira também é individualista. Faz o que deseja e o que gosta, sem preocupações sociais. Ele não dispõe de um objetivo na vida, por isso vive a angústia de um projeto pessoal. Esse tipo de sujeito, segundo Hall, é conceptualizado como não tendo uma identidade fixa, essencial ou permanente. Hall (1998, p.9) ainda acrescenta:
Um tipo diferente de mudança estrutural está transformando as sociedades No começo da obra, a descrição feita de Capitão Poeira, ao nascer, já nos fornece um perfil de como será o garoto no futuro: “Haveriam de dizer que, ainda no colo da parteira, se parteira houvesse, assim que abriu os olhos o bebê pôs-se a passar a mão em seus – dela, parteira – fartos seios (OEAF, p.31)”. E mais adiante, quando o pai lhe proíbe de sair de casa por causa da aventura do rio Avanhandava. Como não tem o que fazer, aborrece a cozinheira, D. Benta: “Enquanto isso, implicava com D. Benta – ‘Sai, capeta! Benza Deus!’ – e era só descuidar e lá estava ele no quintal, assustando galinhas, patos e marrecos (OEAF p.45)”. Outro ponto relevante na obra é o fato de ela não se adequar em nenhuma classificação convencional. O Equilibrista do Arame Farpado sofre a angústia de classificação, sendo perceptível nas reflexões do narrador:
(...) essa é a minha história, essa é a história de nós
todos: Também destacamos nessa obra, a presença da carnavalização, ou seja, a transposição para a arte do espírito do carnaval. Sem dúvida a vertente satírica e burlesca de O Equilibrista do Arame Farpado pode ser compreendida como uma literatura do riso. Tomemos como exemplo o fato de a história ter sido escrita por “sete autores”: Kid Skizofrenik (narra a maior parte da narrativa), Antônio Carlos Patto (filho da Patta e da PUC), Bustrefedón Infante Gatica (ex-cantor de guarânias no interior de São Paulo, conhecido como Paraguaio, embora peruano), Cláudio C. (o humanista), Capitão Poeira (personagem principal do enredo), Flávio Vian (o intelectual anglo-saxofônico) e Wittgenstein de Oliveira (filósofo de Quixeramobim). “Em discussão crescente, retomamos os trabalhos preliminares – e eram sete autores à procura de um personagem! Sete Édipos, sete Sísifos, sete Narcisos, sete cavaleiros do Apocalipse? (OEAF, p.25)” [3]. Percebemos o tom de galhofa na descrição dos “autores”, trazendo cada nome uma característica que provoca riso. É feita inclusive uma alusão ao filósofo austríaco Ludwig Wittgenstein. Outro momento da obra em que o leitor dificilmente controlará o riso diz respeito ao surgimento do espírito de Brás Cubas, personagem de Machado de Assis. Ele aparece no capítulo intitulado “Prólogo à moda antiga”, parodiando o prólogo na obra Memórias Póstumas de Brás Cubas:
(...) A obra em si mesma é tudo: se te agradar, fino leitor, pago-me da
tarefa; se te
(...) Sim, pois o livro é tudo em si mesmo, caro e preclaro leitor – que
ele bem lhe Para “anarquizar” mais ainda o fluxo da narrativa, os “autores-narradorores-personagens” perdem a sua lógica, a sua estrutura causal/temporal. Abrem então o capítulo “Em busca do fio da meada”. Os autores-narradores-personagens” tentam contratar um detetive particular para reaver a urdidura perdida da história. A literatura policial é parodiada ao mesmo tempo em que há uma reflexão sobre a arte de construir uma ficção. Sobre esse lado cômico da obra, Lucas (1996, p.9 e 10) escreve:
O Equilibrista do Arame Farpado de Flávio Moreira da Costa não
chega a ser o A narrativa em O Equilibrista do Arame Farpado é plurifacetada, ou seja, várias vozes culturais dialogam, num processo contínuo de intertextualidade. O autor monta a narrativa com base nessa estrutura dialógica, fazendo referência à arte fílmica, utilizando nome de novela para nomear seus capítulos (“O Direito de Nascer”), citando músicas (“Diane”, de Paul Anka e “A deusa da minha rua”, de Nelson Rodrigues) e bandas famosas (Beatles e Rolling Stones), usando frases conhecidas de grandes filósofos (Nietzsche e Marx), além da intertextualidade com escritores como Drummond, Olavo Bilac, Edgar Allan Poe, James Joyce e, principalmente, Machado de Assis, que é mencionado, primeiramente, na dedicatória do livro:
Ao verme A literatura carnavalizante tem como recurso fundamental de expressão a paródia. Esse discurso paródico, pleno de inversões, ironias, ambivalências, reverte para a literatura as formas sincréticas do espetáculo carnavalesco, estudado com profundidade por Bakhtin em seu livro sobre Rabelais. De acordo com Machado (1995, p.138), a paródia acontece quando “O autor serve-se do discurso do outro e muda-lhe a intenção. O discurso se transforma numa composição para duas vozes, uma não esconde nem elimina a outra”. No romance em discussão, verificamos a utilização do discurso paródico, principalmente no que diz respeito à atualização dos provérbios: “O pior cego é aquele que não quer usar lente de contato”(OEAF, p.18), “Pretensão e água benta batem até que furam”(OEAF, p.19) e “(...) quem é viúvo sempre aparece (...)”(OEAF, p.24) Enquanto considerações finais, O Equilibrista do Arame Farpado caracteriza-se por apresentar uma narrativa anticonvencional e também pela diversidade de temas a serem investigados, sem que se chegue a esgotá-los. Enveredamos na ficção de Flávio Moreira da Costa, numa tentativa de explicar uma obra que, inicialmente, apresenta-se complexa e sem sentido. Porém, com a repetição das leituras, tornamo-nos parceiros da mesma esquizofrenia.
ASSIS, Machado de. Memórias Póstumas de Brás Cubas. 28ª ed. São
Paulo: Ática, 2000.
[1] Convencionamos a sigla OEAF, seguida do devido número de página, para aludir, daqui por diante, à obra O Equilibrista do Arame Farpado conforme indicação bibliográfica. [2] Poeira: indivíduo brigão, irritadiço. [3] Notamos a ênfase ao numeral “sete”, visto como um número cabalístico.
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Elisalene Alves é Mestre em Literatura Brasileira pela Universidade Federal do Ceará - UFC e Professora de Literatura Portuguesa na Universidade Estadual Vale do Acaraú - UVA.
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